Исследование Ханты-Мансийского РО РОП по исторической политике при формировании идентичности
Деятельность местных сообществ, создаваемых ими институтов гражданского общества, органов муниципальной власти по формированию региональной и общенациональной идентичности средствами исторической политики, стала предметом исследования на тему «Историческая политика местных сообществ и формирование региональной и общенациональной идентичности», осуществляемого членами Регионального отделения Российского общества политологов в Ханты-Мансийском автономном округе — Югре, учеными кафедры политологии и философии Сургутского государственного университета Мартыновым Михаилом Юрьевичем, Габеркорн Аленой Игоревной и Товмасян Нариной Тиграновной, при поддержке Российского фонда научных исследований.
Глобальное обострение противоречий в мировой политике принимает формы не только вооруженной борьбы или экономического противостояния, но во все большей мере разворачивается в пространстве символической политики. Противоборство в этой сфере за мысли и чувства людей, за их отношение к собственной истории и собственному государству в конечном счете выливаются в настоящую «войну за идентичность». Для защиты от манипуляций глубинных пластов исторической памяти в российской политике сложилось целое направление под названием «политика памяти» или «историческая политика».
В свою очередь, это требует выбора адекватного контента, а также — форм и методов исторической политики, а для этого нужно участие всех общественных институтов, в том числе на региональном и даже муниципальном уровнях. В небольших населенных пунктах, жители которых обычно хорошо знают друг друга, военное и трудовое прошлое земляков, участвовавших в героических событиях общегосударственного значения, оказывается благодатным материалом формирования не только локального, но, в первую очередь, именно национально-государственного патриотизма и гражданской идентичности.
Именно эта деятельность и явилась предметом исследования РО РОП в ХМАО-Югре (проект № 25-28-20086).
Территорией исследования выступал Ханты-Мансийский автономный округ. Методами исследования стали социологический опрос и углубленной интервьюирование респондентов, в ходе которых выявлялись смысловые конструкции массового политического сознания, содержащиеся в коллективных исторических представлениях. Проведен контент-анализ нормативно-правовых документов, регулирующих сферу политики идентичности и исторической политики на муниципальном уровне, а также осуществлен контент-анализ федеральных и региональных СМИ.
Результаты исследования подтвердили, что сформированная гражданская идентичность неразрывно связана с сохранением межнационального согласия и обеспечением общественно-политической стабильности в современных условиях. Исследование зафиксировало достаточно высокие показатели гражданской самоидентификации респондентов, патриотические установки в сознании большинства опрошенных, а также была подтверждена взаимосвязь роли политики памяти в формировании гражданской идентичности как основы межнационального согласия.
Подтвердилась и гипотеза о роли исторической политики местных сообществ по формированию коллективных представлений о прошлом для формирования общенациональной и локальной идентичности. Ее акторы активно используют региональные и локальные нарративы, стремятся «встроить» их в государственные тренды национальной политики и формирования макрополитической идентичности, например, использовать рассказы о героизме земляков в годы войны как часть общенационального патриотического дискурса. Прослеживается тенденция на формирование, в первую очередь, идентичности макрополитической, гражданской, как предпосылке складывания идентичности локальной и региональной.
Осуществляемая местными сообществами политика в сфере формирования межнационального согласия и политики памяти носит целенаправленный, а главное – систематический характер. Эта политика имеет достаточное нормативно-правовое обеспечение, в том числе программного характера, отражающими смысловые установки в данной области, а также контролируется перспективными планами и соответствующими отчетами. При этом деятельность акторов местного сообщества, судя по тематическому спектру осуществляемых проектов носит не только вертикально, но и горизонтально интегрированный характер, охватывая на локальном уровне сферы образовательной, молодежной и культурной политики. Особенно важно отметить возрастание роли образовательных и музейных учреждений в обеспечении исторической политики.
Источники неформальных мнемонических практик локальных сообществ, непосредственная среда, в которой коммуницируют индивиды, пользуются в их восприятии не только большим доверием на когнитивном уровне, но оказывают и гораздо более глубокое воздействие на эмоциональную сферу, апеллируя к образам семейной или местной истории.
Поэтому, как выяснилось, хотя государственная историческая политика, бесспорно, выступает важнейшим мнемоническим актором, но судя по результатам опроса, ее влияние на коллективные представления о прошлом не является абсолютным. В ряде случаях нарративы государственной исторической политики коллективной памятью попросту игнорируются. Так остались втуне, не оставив заметного следа в коллективных представлениях, попытки превратить в доминирующий дискурс концепт вины и покаяния за «трудное прошлое». Более того, неформальные практики локальных сообществ оказались способны формировать дискурсы, противоречащие официальной исторической доктрине, и с успехом противостоят ей. Например, в противовес попыткам представить деятельность Б. Ельцина, хотя и сопровождаемую ошибками и неудачами, но в целом как исторически значимую, позитивную, в коллективных представлениях превалируют негативные коннотации.
По результатам исследования сформированы рекомендации по повышению эффективности, осуществляемой государством и местными сообществами символической политики.